Reportage depuis La Havane : Cuba souffre mais reste debout | K.E. Ekman

## Une île assiégée mais résiliente : le cœur du reportage La force du récit porté par le reportage depuis La Havane tient à sa contradiction apparente : une île qui souffre d’une crise profonde et prolongée, mais qui refuse de se laisser définir par cette souffrance. La conversation met en lumière une réalité à la fois matérielle et symbolique — l’impact du blocus et des sanctions sur la vie quotidienne, et la façon dont les Cubains continuent de mener une existence culturelle et sociale riche malgré l’asphyxie économique. Plus qu’un simple état des lieux, le témoignage pose une question politique : l’acharnement économique extérieur peut‑il vraiment provoquer la capitulation ou la trahison d’un peuple ? Selon les voix entendues et les observations de K.E. Ekman, la réponse n’est pas acquise. ## Le blocus comme méthodologie de déstabilisation Au centre du diagnostic présenté se trouve l’idée que la politique américaine envers Cuba a cessé d’être une tentative d’occupation militaire plausible pour devenir une stratégie d’étranglement économique. Plutôt que de viser des ressources exploitables — pétrole, minerais, richesses palpables — la politique coercitive semble viser la population elle‑même : rendre la vie si intenable que la colère populaire force un changement de régime. Le récit recueilli insiste sur le caractère artificiel de la crise : pénuries alimentaires, ruptures d’approvisionnement en eau, coupures d’électricité et difficultés de communication ne seraient pas des fatalités naturelles, mais des effets directs des sanctions et des restrictions externes. Les conséquences sont humaines et immédiates. Des personnes qui fouillent les poubelles pour se nourrir, des ménages privés d’électricité pendant des jours, des familles qui ne peuvent se soigner correctement faute d’accès aux médicaments ou de transports fonctionnels — autant de scènes qui dessinent un paysage de détresse. Le témoignage met en avant que ces souffrances sont perçues comme une arme politique : rendre le quotidien insupportable pour provoquer la colère et, par ricochet, justifier une intervention extérieure ou un changement imposé. ## Peur d’une invasion : imaginaire et réalités géopolitiques Le spectre d’une invasion américaine hante les esprits, mais les voix recueillies rapportent une attitude surprenante : un mélange de réalisme et de scepticisme. L’idée d’un débarquement massif est jugée peu probable par beaucoup, pour des raisons à la fois pratiques et politiques : proximité géographique avec la Floride, coût symbolique et matériel élevé pour les États‑Unis, et absence d’un prétendant local prêt à s’ériger en « dirigeant de substitution ». L’exemple du Venezuela est invoqué, non comme modèle, mais comme avertissement de l’échec d’une tentative de substitution aisée. La stratégie américaine est donc perçue moins comme une menace d’invasion que comme une politique de guérilla économique. L’objectif apparent serait de pousser la population à manifester massivement, à créer un épisode de chaos qui pourrait servir d’alibi à des mesures externes. Pourtant, selon le reportage, la colère reste diffuse : beaucoup se plaignent — certains incriminent le gouvernement, d’autres les sanctions — mais la contestation organisée est quasi absente. Les discussions recueillies montrent un fort ancrage national et une détermination à ne pas « se vendre », ce qui, dans le langage local, signifie rejeter toute forme de trahison volontaire. ## Vie quotidienne : entre privations et persistance culturelle L’un des apports les plus saillants du reportage est de rappeler que la vie à Cuba n’est pas réductible à la crise. Malgré des difficultés matérielles évidentes, la société continue de produire des rituels de sociabilité : musique, danse, fêtes, vie de quartier. Les images et les témoignages montrent des plages fréquentées, des hôtels et des bars encore ouverts, des festivals qui persistent. Ce contraste entre misère matérielle et richesse culturelle nourrit une forme de dignité publique : la société ne se contente pas d’attendre l’aide extérieure, elle invente des manières de continuer. Ce constat a aussi une portée politique : il invalide le récit simpliste d’un État en faillite complète et d’un peuple prêt à se renier. La persistance culturelle devient une ressource politique en soi, une manière de maintenir la cohésion sociale face aux pressions externes. La vie quotidienne, avec ses réparations informelles, ses réseaux de solidarité et ses pratiques créatives, est présentée comme le sel de la résistance — fragile, parfois précaire, mais réelle. ## Adaptations technologiques et économiques : panneaux solaires, mobilité et nouvelles mesures Face aux pénuries d’électricité et au rationnement du carburant, des formes d’adaptation émergent. L’un des éléments concrets relevés dans le reportage est la diffusion des panneaux solaires et des véhicules électriques individuels. Lorsqu’il y a de l’électricité, recharger une moto électrique ou une voiture peut coûter très peu, tandis que les panneaux solaires permettent d’alimenter l’essentiel — téléphone, télévision, quelques appareils — et de préserver un lien avec l’extérieur. Ces adaptations témoignent d’une inventivité pragmatique qui prolonge l’autonomie des ménages. Sur le plan macroéconomique, les autorités cubaines ont annoncé une série de mesures destinées à attirer des capitaux étrangers et à faciliter l’investissement. Ces réformes ouvrent des possibilités nouvelles — création de banques, implantation de chaînes de restauration, ouverture à l’investissement étranger — et cherchent à contourner l’effet paralysant des sanctions américaines. L’idée stratégique est simple : attirer suffisamment d’investisseurs étrangers pour créer des coûts politiques dès lors que les États‑Unis continueraient d’isoler économiquement l’île. Si d’autres pays tirent profit des investissements à Cuba, la pression pour lever certaines sanctions pourrait grandir. ## Le rapport entre critiques internes et solidarité nationale L’un des aspects les plus nuancés du reportage est la coexistence, dans l’opinion publique, de critiques envers le gouvernement et d’un refus quasi unanime de la soumission. Même parmi ceux qui pointent la responsabilité des autorités pour l’inefficacité ou la mauvaise gestion, l’hypothèse d’un ralliement aux puissances étrangères est rejetée. Ce consensus informel — que « Cuba, ce n’est pas le Venezuela » et que l’on « ne vend pas le pays » — atteste d’un idéal civique partagé, même si l’on débat âprement sur les politiques internes. Cette tension interne est clé pour comprendre la stabilité relative de l’île : la critique est tolérée quand elle reste liée à l’amélioration du bien commun, mais elle s’effondre face à toute proposition de trahison nationale. Autrement dit, la légitimité politique ne se mesure pas seulement en termes d’efficacité étatique, mais aussi en termes d’appartenance collective et de rejet de l’ingérence extérieure. C’est une ligne de force qui rend improbable, selon les témoignages, la réussite d’un projet de changement imposé par la contrainte étrangère. ## Tourisme et appel à la visite : économie et symbolique d’ouverture Le récit se termine par un appel paradoxal : dans un contexte de crise, la venue de visiteurs étrangers est présentée comme une aide concrète. Les hôtels, restaurants et taxis existent toujours et ont besoin de clients. Accueillir des touristes devient un acte politique, un moyen de soutenir l’économie locale tout en contournant l’impact des sanctions. Cet appel n’est pas naïf : il reconnaît les difficultés et les risques liés à la promotion du tourisme, mais il insiste sur l’importance symbolique et matérielle d’un flux humain et économique qui rompt l’isolement. L’invitation à venir, à observer, à consommer — même simplement en tant que visiteur — est aussi une manière de contester les récits alarmistes diffusés par certains médias occidentaux. Si l’île peut encore offrir beauté

Reportage depuis La Havane : Cuba souffre mais reste debout | K.E. Ekman Reportage sur le terrain depuis La Havane, par la journaliste et militante suédoise Kajsa Ekis Ekman. Soutenez-nous sur Substack : https://pascallottaz.substack.com Ou procurez-vous des articles dans notre boutique : https://neutralitystudies-shop.fourthwall.com Merci pour votre soutien ! #Pascal Il y a deux semaines, j’ai reçu un reportage vidéo de Kajsa Ekis Ekman, une journaliste et militante suédoise qui s’est rendue à Cuba pour raconter la vie sur place. Je le partage avec vous aujourd’hui pour que vous ayez un aperçu de ce que Cuba lui inspire, à elle qui y est allée en visite, qui connaît bien le pays et qui a pu parler avec les gens sur place. #Kajsa Ekis Ekman Merci, Pascal, pour la question. Alors, ça fait une semaine. Je suis ici à La Havane, comme tu peux le voir. Et avant de venir, j’étais vraiment très inquiet à l’idée d’une invasion américaine. J’en perdais littéralement le sommeil. Ce qui est étrange, c’est qu’en arrivant ici, en parlant avec les gens — j’ai discuté avec des personnes ordinaires venues d’un peu partout, avec des responsables, des journalistes — eh bien, il semble que les gens ne soient pas si inquiets que ça d’une invasion. Ils ne pensent pas que ça va arriver, pour plusieurs raisons. Ils estiment que Cuba est trop proche des États‑Unis, et qu’une invasion pourrait en fait être risquée, potentiellement dangereuse même pour les États‑Unis, parce que si Cuba devait réagir, ce serait tout près de la Floride. Et puis, il faut dire que Cuba n’a vraiment pas de ressources comme le pétrole, l’or, les diamants, les minerais, ou quoi que ce soit d’autre qui vaille la peine d’être pris. Donc, le retour sur investissement d’une invasion serait, en gros, une question de fierté, et beaucoup d’argent dépensé par les capitalistes américains. Alors qu’en réalité, s’ils le voulaient, ils pourraient obtenir la même chose simplement en levant le blocus. Parce qu’il n’y a rien, ici, qui empêche les investisseurs américains de venir et d’investir dès maintenant, à part les lois américaines. Et l’autre raison pour laquelle beaucoup pensent qu’une invasion n’est pas envisageable, c’est que les États-Unis se retrouvent face à un dilemme : ils ne veulent pas envoyer de troupes, comme on a pu le voir à La Havane, par exemple. Et trouver quelqu’un comme Delcy Rodríguez, au Venezuela, c’est impossible ici. Ils ont essayé, mais Marco Rubio lui-même a reconnu qu’ils ne trouvent personne prêt à se vendre. Donc cette option n’ existe pas. Il semble que la stratégie choisie par les États-Unis soit, en gros, d’étrangler le pays sur le plan économique. Pas seulement pour faire hurler l’économie — parce que ça, ils le font depuis -- 1 of 3 -- près de soixante-dix ans — mais pour faire hurler le peuple. Et le peuple hurle. J’ai rencontré des gens qui n’ont pas mangé depuis plusieurs jours, des gens qui n’ont même pas bu d’eau. Il y a des gens qui n’ont pas d’électricité chez eux, parce que, faute de pétrole, le courant s’en va et revient sans arrêt. Parfois, il n’y en a pas pendant plus de vingt-quatre heures. Parfois, ça revient un moment, puis ça repart aussitôt. Résultat, le Wi-Fi ne marche pas. On ne peut appeler personne, on ne peut pas envoyer de messages. Impossible aussi de mettre la clim la nuit, et évidemment, c’est horrible, parce qu’avec la chaleur qu’il fait, on ne dort pas de la nuit. Le lendemain, on part au travail épuisé, sans avoir rien mangé. Les gens en ont vraiment marre de tout ça. J’ai même vu des personnes fouiller les poubelles pour trouver à manger. C’est juste terrible, franchement. Ça te brise le cœur, parce que ça fait partie de la crise. C’est complètement artificiel, fait de main d’ homme. Ça n’aurait pas besoin d’être comme ça, s’ils arrêtaient simplement ce blocus. Cuba irait très bien. Mais cela dit, je n’adhère pas au récit qu’on essaie de nous vendre dans les médias occidentaux — celui d’un État en faillite, où plus rien ne fonctionne, où tout est terrible, où il fait toujours sombre. Cuba reste Cuba, quand même. C’est un pays magnifique. Malgré la crise, il y a encore de la danse, encore des fêtes, encore de la vie. Les plages sont toujours là. J’ai marché le long de plages où les gens se détendent, nagent, profitent du moment. Et c’est exactement la même stratégie. Je pense que la stratégie qu’ils ont choisie, c’est d’essayer de rendre la situation tellement intenable qu’elle pousse les gens à manifester, et qu’ainsi, d’une manière ou d’une autre, ça provoque un changement. Mais visiblement, ça ne marche pas. Je n’ai vu aucune manifestation. Les gens se plaignent, oui, mais plutôt chacun dans son coin. Certains accusent le gouvernement, d’autres les sanctions. La plupart, à mon avis, blâment les deux. En réaction à ça, le gouvernement a annoncé hier toute une série de mesures vraiment remarquables, censées attirer des capitaux étrangers. Ces mesures permettent non seulement aux Cubains de l’étranger, mais aussi aux ressortissants étrangers, de venir investir comme jamais auparavant. On peut désormais ouvrir une banque ici, une chaîne de restaurants, ou tout autre type d’entreprise. Avec un peu de chance, ça va attirer des capitaux étrangers. Et quand les États-Unis verront que d’ autres pays investissent à Cuba, que d’autres pays gagnent de l’argent grâce à Cuba, et qu’ils en profitent, peut-être qu’il y aura un prix à payer pour lever les sanctions. J’ai aussi demandé à plusieurs personnes, y compris à des responsables, comment ils se préparaient à une éventuelle invasion. Et la réponse que j’ai eue, c’est que la rumeur selon laquelle on distribuerait des fusils à tout le monde ne semble pas vraie. Je n’ai entendu personne dire qu’il en avait reçu un. En revanche, ceux qui sont enrôlés savent que, le moment venu — si jamais un conflit éclate, ce qu’ils espèrent éviter —, ils savent où aller chercher leur arme. Ils misent donc sur une guerre populaire, c’ est-à-dire que même si le pays est occupé, ils se battront. Tout le pays se battrait. Et ils ne se vendront pas. Ce que tout le monde me répète, c’est que Cuba, ce n’est pas le Venezuela. #Pascal -- 2 of 3 -- Vous ne trouverez pas de traître à Cuba. #Kajsa Ekis Ekman Même les gens à qui j’ai parlé et qui accusent le gouvernement disent que, si les États-Unis venaient ici et bombardaient une école, bien sûr qu’ils défendraient leur pays. Comme vous pouvez le voir, il y a encore des voitures. Mais évidemment, si quelqu’un a une voiture électrique, c’est le meilleur choix en ce moment. Parce que, quand on a de l’électricité, on ne paie quasiment rien. On peut recharger sa moto électrique ou sa voiture électrique à la maison. Et la plupart des gens ont maintenant opté pour des panneaux solaires. Beaucoup de foyers en ont pour alimenter la télé, le téléphone, ou d’ autres appareils. Et… qu’est-ce que je peux vous dire d’autre ? Cuba est un pays formidable. Vous devriez tous venir à Cuba, venez découvrir Cuba. Je sais que les États-Unis font pression sur les compagnies aériennes pour qu’elles arrêtent de voler ici, et qu’ils diffusent l’idée qu’on ne peut pas venir. Et beaucoup d’autres pays, d’ailleurs, ne le recommandent plus non plus. Il y a des citoyens à Cuba, ce que je trouve vraiment étrange, parce que, comme vous pouvez le voir, c’est un endroit très sûr. Il ne se passera rien. Les hôtels fonctionnent, les restaurants aussi, les bars sont ouverts, il y a même encore des festivals. Donc, aucun problème pour venir ici. Non, non, non, non, non, estoy hablando. Gracias. Voilà. Donc, si quelqu’un pense venir à Cuba, je crois que c’ est le bon moment. Le chauffeur de taxi viendra me chercher à l’aéroport. Oui, juste pour que vous sachiez, si quelqu’un vient ici, vous atterrissez à l’aéroport et il y a des taxis qui vous attendent pour vous emmener en ville. Le chauffeur qui m’a pris m’a dit qu’il avait attendu environ trente heures avant d’avoir un client, parce qu’il y a très peu de visiteurs en ce moment. Il m’a dit qu’il ne buvait que de l’eau, qu’il mangeait à peine. Et maintenant, je vois les voitures qui attendent. Donc, Cuba a vraiment besoin de vous, plus que jamais. Alors, je recommanderais à tout le monde de venir. -- 3 of 3 --