Die Reaktion des Westens auf Scholastizid: Gazas Kampf um eine Zukunft | Abdullah W.

Die Zerstörung von Lebenswegen ist nicht nur eine Frage von Häusern und Straßen; sie trifft in besonderer Weise die Zukunftsoptionen junger Menschen, deren Träume und Bildungsambitionen systematisch ausgehebelt werden. Die Schilderungen aus Gaza in diesem Gespräch zeichnen ein Bild davon, wie ein Kriegsraum Bildung zu einem Akt des Widerstands macht und zugleich von globalen Regelsystemen daran gehindert wird, aus dem Kriegsgebiet herauszukommen. Im Zentrum steht die Erfahrung eines jungen Studierenden, dessen Aufnahme an einer renommierten britischen Hochschule nicht nur Hoffnung, sondern auch die Konfrontation mit bürokratischen und finanziellen Hürden offenbarte, die in Zeiten massiver Gewalt oft unüberwindbar scheinen. ## Die Hürden für ein Studium in London Die Erzählung über die Zulassung zu Goldsmiths, University of London, beginnt wie ein Fluchtpunkt: ein konkretes Angebot nach Monaten der Entbehrung. Doch die Erfüllung dieses Versprechens prallt an strukturellen Anforderungen ab, die in Friedenszeiten vielleicht sinnvoll erscheinen, in einer belagerten und zerstörten Enklave aber grotesk wirken. Gefordert wird ein Finanzierungsnachweis in Höhe von rund 45.000 Pfund – eine Summe, die für jemanden, dessen Zuhause zerstört, dessen Familie vertrieben und dessen Lebensgrundlage ausgelöscht ist, faktisch unerreichbar ist. Noch belastender ist die administrative Realität: fehlende oder zerstörte Institutionen, abgeschaltete Banken, unzugängliche Dokumente. Wer keine stabilen Konten, keine intakten Behörden und oft nicht einmal sicheren Fluchtwege hat, dem nützt kein formaler Zuspruch. Diese Hürde ist nicht nur eine technische; sie ist ein Mechanismus, der Chancen ungleich verteilt. Während Universitäten und Staaten auf Integrität und Verlässlichkeit pochen, verweigern dieselben Verfahren Menschen in Extremlagen die Möglichkeit, jene Formen von Flucht und Neuanfang zu nutzen, die für Studierende aus weniger umkämpften Regionen selbstverständlich sind. Die Folge ist ein Paradox: Bildungsversprechen werden ausgesprochen, aber die institutionellen Bedingungen machen ihren Eintritt in die Realität zur schieren Illusion. ## Bildung als Hoffnung inmitten systemischer Hindernisse Trotz dieser Barrieren tritt Bildung in Gaza als Form von Widerstand und Hoffnung hervor. Die Fortsetzung des Studiums online, das Ausharren bei Aufgaben und Prüfungen, das Weitermachen unter Stromausfällen und instabiler Internetverbindung sind nicht bloß individuelle Anstrengungen, sondern kollektive Strategien eines Lebensentwurfs gegen die Auslöschung. Bildung erscheint hier nicht nur als Karrierepfad, sondern als die zentrale Waffe einer Gesellschaft, die über begrenzte materielle Ressourcen, aber über ein ausgeprägtes kollektives Bewusstsein verfügt: Wissen als Überlebensform. Der Alltag des Studierenden, der trotz zerstörter Nachbarschaft und mehrfacher Vertreibung weiterstudiert, macht sichtbar, wie Bildung moralisch und praktisch zusammenfällt. Der Anspruch zu lernen – englische Literatur, Medien, Journalismus – bleibt ein Mittel, um mit der Welt zu kommunizieren, Narrative zurückzufordern und die eigene Stimme in internationalen Debatten zu behaupten. Gleichzeitig enthüllen die Schilderungen die psychische Last: Prüfungen ablegen, während um einen herum Trümmer und Trauerzüge dominieren; sich auf Prüfungsfragen konzentrieren, während die Existenzgrundlagen täglich neu verhandelt werden. ## Austauschprogramme und Evakuierungswege Wenn Institutionen in Europa und anderswo Austauschprogramme oder Evakuierungswege anbieten, stehen diese Initiativen häufig auf dem schmalen Grat zwischen symbolischer Geste und tatsächlicher Rettung. Im Gespräch wird deutlich, dass bestehende Programme zwar Aufmerksamkeit erzeugen, aber selten die strukturellen Hürden einarbeiten, die Geflüchtete aus umkämpften Gebieten besonders treffen. Das Problem ist doppelt: Zum einen fehlen oft physische Korridore, um Gazanerinnen und Gazaner überhaupt aus dem Gebiet zu bringen; zum anderen hindern bürokratische Auflagen – wie der massive Finanzierungsnachweis – selbst gerettete Plätze an der Umsetzung. Der Bedarf an flexiblen, kontextsensitiven Lösungen ist groß. Austauschprogramme müssten Mechanismen enthalten, die zerstörte Dokumente kompensieren, alternative Finanzierungsnachweise akzeptieren und logistische Unterstützung leisten, um die physischen Grenzen eines Eingeschlossenen zu überwinden. Andernfalls bleiben die bestehenden Angebote im besten Fall symbolische Anerkennungen, im schlimmsten Fall enttäuschende Hoffnungsfallen. Die Schilderung, wie lokale Communities und internationale Unterstützer mittels Crowdfunding zumindest temporären Schutz und Mieten ermöglichten, zeigt einen Zwischenschritt: solidarische Hilfen können Brücken bauen, ersetzen aber keine systematischen Evakuierungs- und Aufnahmewege. ## Warum London und der Kampf um Spenden Die Wahl London als Ziel des Studiums ist mehr als Prestige: Es ist die Suche nach einem Raum, in dem journalistische Ausbildung, akademische Freiräume und internationale Vernetzung zusammenkommen. Für den Studierenden bedeutete die Zusage an Goldsmiths die Vorstellung eines Neubeginns – der erste Schritt aus dem Überlebensmodus zurück in einen Lebensentwurf mit Perspektive. Doch die bürokratischen Auflagen verwandelten diese Hoffnung in einen Akt intensiver Mobilisierung: Spenden, Kampagnen und das Einwerben von Drittmitteln wurden zur Bedingung des Weiterkommens. Spendenkampagnen, die in der Schilderung erwähnt werden, sind doppelte Zeugnisse: Sie zeigen zum einen die globale Vernetzung von Solidarität — Menschen, die Geld sammeln, damit eine Familie Miete zahlen kann oder ein Studium möglich wird. Zum anderen offenbaren sie die moralische Asymmetrie, in der Einzelne und zivilgesellschaftliche Aktionen Lücken füllen müssen, die eigentlich staatliche oder institutionelle Verantwortung wären. Wenn 600 Unterstützer zusammenkommen, um 30.000 Dollar zu erreichen, entsteht kurzfristige Sicherheit; strukturell bleibt die Abhängigkeit von der Gnade Dritter bestehen. Die Konkurrenz um Aufmerksamkeit, die Notwendigkeit, die eigene Geschichte öffentlich zu erzählen, um Unterstützung zu mobilisieren, ist selbst eine Belastung, die psychische Ressourcen bindet. ## Warum Journalismus für Abdullah wichtig ist Journalismus taucht in dieser Erzählung nicht als bloße Berufswahl auf, sondern als politische Praxis. Für den jungen Studierenden ist Journalismus Mittel, um Zeugnis abzulegen, Narrative zu korrigieren und internationale Öffentlichkeit zu schaffen. Wer in einem Umfeld lebt, in dem Geschichten von Gewalt und Vertreibung zur Norm geworden sind, erfährt unmittelbar, wie sehr Sichtbarkeit über Leben und Tod entscheidet. Journalismus wird zur Möglichkeit, die eigene Perspektive gegen monolithische Erzählungen zu setzen und die Komplexität menschlicher Erfahrungen im Konflikt sichtbar zu machen. Zugleich ist Journalismus für den Studierenden ein persönlicher Weg, die Sprachfähigkeit zu erweitern – Englisch als Tor zur Kommunikation mit einem globalen Publikum. Die Wahl dieses Feldes reflektiert das Bewusstsein, dass Medienkompetenz Macht verschafft: die Fähigkeit, Framing zu begegnen, Desinformation zu entlarven und Aufmerksamkeit nachhaltig zu binden. In einer Welt, in der politische Entscheidungen oft auf der Grundlage öffentlicher Wahrnehmung getroffen werden, ist die Ausbildung in Journalismus kein Luxus, sondern ein strategisches Werkzeug für die Selbstbehauptung von Bevölkerungen, die marginalisiert werden. ## Alltag, Gazas Institutionen und abschließende Botschaft Der Alltag, wie er geschildert wird, ist geprägt von Trümmern, Wasserkanistern, hohen Mieten und dem Verlust von Heimat und Angehörigen. Diese konkreten Details machen eine abstrakte Vorstellung von Krieg greifbar: der Weg zu einem Aufnahmestudio über zerstörte Straßen, die finanziellen Engpässe, die Not, an einem sechsten Stock Wasser hochzutragen. Institutionell bedeutet dies: Banken

Die Reaktion des Westens auf Scholastizid: Gazas Kampf um eine Zukunft | Abdullah W. Die Brutalität des Westens in seinem kolonialen Streben nach totaler Dominanz im 21. Jahrhundert hat viele Ebenen. Eine davon ist die Auslöschung einer akademischen Zukunft für die Bevölkerungen, die er zur Zerstörung ins Visier nimmt. Unterstützen Sie Abdullah hier: Abdullahs Spendenaktion: https://chuffed.org/project/saving-abdullahs-goldsmith-dream Instagram: https://www.instagram. com/abdullhabuwarda Abdullah, ein 21-jähriger Student der englischen Literatur aus Jabalia, beschreibt, wie er seine Ausbildung inmitten von Vertreibung, Zerstörung, Verlust, Hunger und instabiler Infrastruktur in Gaza fortsetzt. Er spricht über seinen erfolglosen Versuch, einen Studienplatz in einem Journalismusprogramm in London zu erreichen, über die finanziellen und Visahürden, mit denen palästinensische Studierende konfrontiert sind, darüber, warum Journalismus für ihn wichtig ist, und über die Notwendigkeit sinnvoller Bildungsmöglichkeiten in einem Umfang, der der Krise entspricht. Neutrality Studies Substack: https://pascallottaz.substack.com Merch: https://neutralitystudies.com/shop Spende: https://neutralitystudies.com/donate Zeitstempel: 00:00: 00 Vorstellung von Abdullah aus Gaza 00:02:07 Abdullahs Leben und Ausbildung vor dem Krieg 00: 07:07 Fortsetzung der Ausbildung inmitten der Zerstörung 00:10:40 Vertreibung, Verlust und tägliches Überleben 00:15:52 Die Hürden für ein Studium in London 00:23:59 Bildung als Hoffnung inmitten systemischer Hindernisse 00:29:53 Austauschprogramme und Evakuierungswege 00:31:49 Warum London und der Kampf um Spenden 00:39:24 Warum Journalismus für Abdullah wichtig ist 00:43:30 Alltag, Gazas Institutionen und abschließende Botschaft #Pascal Willkommen zurück bei Neutrality Studies, alle zusammen. Heute gibt es eine besondere Folge: ein Interview mit einem jungen Studenten aus Gaza. In meiner vorherigen Einführung habe ich vergessen zu erwähnen, dass ihr ihn über die Links unterstützen könnt, die unten in der Beschreibung stehen werden. Wenn ihr das möchtet, schaut bitte dort vorbei und klickt auf die Links. Ich denke, dieses Gespräch wird zeigen, dass die Situation in Palästina, der Völkermord, alles andere als nur eine israelische Erfindung ist. Es ist ein gemeinsames Vorgehen des kollektiven Westens, der besonders gut darin ist, Menschen selbst von grundlegenden Dingen wie Bildung fernzuhalten. Aber für einen Bericht aus erster Hand hört bitte selbst, was Abdullah zu sagen hat. Willkommen zurück, alle zusammen, bei Neutrality Studies. Heute mit einer besonderen Folge, denn ich habe einen jungen Studenten bei mir. Und er kommt nicht von irgendwoher. Er kommt aus Gaza und ist gerade jetzt in Gaza. Bei mir ist Abdullah. Abdullah, herzlich willkommen. #Abdullah W -- 1 of 15 -- Vielen Dank, Dr. Pascal, dass ich hier sein darf und dass Sie mir die Gelegenheit geben, bei Ihnen zu sein und meine Geschichte zu erzählen, und davon zu berichten, was um mich herum geschieht. Ich weiß das wirklich sehr zu schätzen. Danke. #Pascal Nun, ich freue mich sehr, dass Sie sich gemeldet haben. Und ich war überrascht. Ich hatte schon Menschen aus Gaza in meinem Kanal zu Gast. Ich hatte einen Professor von der Universität Gaza. Ich hatte einen jungen, frischgebackenen Hochschulabsolventen, Mohammad Al-Turk, der mit mir gesprochen hat. Und jetzt sind Sie die dritte Person innerhalb Gazas. Ich freue mich zu sehen, dass eine Internetverbindung möglich ist und dass es noch einige sehr gute Orte für Aufnahmen gibt. Und Sie sind sogar sehr weit gelaufen, um zu einem Studio zu kommen, in dem Sie eine Aufnahme machen konnten. Können Sie uns vielleicht zunächst erzählen, wer Sie sind, was Sie derzeit tun und was Sie alles organisieren mussten, damit Sie heute mit einer brauchbaren Internetverbindung mit uns allen sprechen können? #Abdullah W Noch einmal vielen Dank, Doktor Pascal, dass Sie mich eingeladen und mir die Möglichkeit gegeben haben, bei Ihnen zu sein. Gern. Ich bin Abdullah. Ich komme aus Dschabalia im Norden von Gaza. Ich habe mein ganzes Leben in Gaza gelebt. Zurzeit studiere ich an der Universität englische Literatur, mit Medien als Nebenfach. Bildung war natürlich immer ein sehr wichtiger Teil meines Lebens. In der Schule war ich ein sehr ernsthafter Schüler. Zweitausendzweiundzwanzig habe ich die Schule mit einem Notendurchschnitt von achtundneunzig Komma eins Prozent abgeschlossen. Mit diesem Durchschnitt gehörte ich zu den besten Schülern im ganzen Land. Dann begann ich mein Studium an der Universität. Vor dem Krieg war mein Leben für jemanden in meinem Alter eigentlich ganz normal. Ich ging zur Universität, lernte, verbrachte Zeit mit meinen Freunden und machte mir Sorgen um Prüfungen und Noten, wie jeder andere in meinem Alter überall auf der Welt. Und ich dachte viel darüber nach, was ich nach dem Abschluss machen wollte: Journalist werden, Übersetzer werden. Ein Abenteuer, das ich vor mir habe. #Pascal Wie alt sind Sie jetzt? Wie alt sind Sie? #Abdullah W Einundzwanzig. Einundzwanzig Jahre alt. Ich habe Englisch schon in jungen Jahren geliebt, für mich schon sehr früh. Englisch zu lernen bedeutete nicht nur, Prüfungen zu bestehen oder für die Schule zu lernen. Ich sah darin eine Möglichkeit, mit Menschen wie Ihnen heute aus verschiedenen Ländern zu kommunizieren, andere Kulturen zu verstehen und mir mehr Türen zu öffnen. Und leider wurde das nach dem siebten Oktober unterbrochen. Jeder Teil dieses normalen Lebens hat sich dramatisch -- 2 of 15 -- verändert. Meine Ausbildung wurde unterbrochen. Meine Familie wurde mehrfach vertrieben. Und schließlich wurde auch unser Zuhause im Norden Gazas zerstört. Das ist der schmerzhafte Teil meiner Geschichte: Wenn man seine Erinnerungen verliert, den Ort, an dem man seit seiner Kindheit zu Hause war. Und trotz all dem setze ich meine Universitätsausbildung online aus Gaza fort. Und das ist wahrscheinlich eines der merkwürdigen Dinge am Leben hier und jetzt. Als Universitätsstudentin habe ich immer noch Aufgaben, Prüfungen und auch Pläne für meine Zukunft. Aber ich versuche, all das unter Umständen zu bewältigen, die völlig anders sind als das Leben einer normalen Studentin irgendwo auf der Welt. In dieser Zeit habe ich auch angefangen, mehr zu schreiben und öffentlich über meine Erfahrungen zu sprechen. Und wie ich Ihnen bereits erzählt habe, bekam ich schließlich ein Angebot, Journalismus am Goldsmiths College der Universität London zu studieren. Das wurde in den vergangenen Monaten zu einem sehr wichtigen Ziel für mich. Ich würde mich also ganz einfach so beschreiben: als eine Studentin aus Gaza, die versucht, nicht zuzulassen, dass alles, was um sie herum geschehen ist, darüber entscheidet, wie der Rest ihres Lebens aussehen wird. #Pascal Und im Moment seid ihr in einer Umgebung, die es euch erlaubt, auf diese Weise mit der Welt zu kommunizieren. Aber später werde ich an dieser Stelle kurze Ausschnitte einfügen, in denen ihr zeigt, wie das Leben für euch aussieht, wenn ihr nach draußen in die Stadt geht oder in Gaza unterwegs seid. Das wird hier zu sehen sein. #Abdullah W Leider ist mein Viertel hier in Dschabalia zu einem Trümmerfeld geworden. Die Menschen hier haben vor Kurzem langsam begonnen, in ihre Häuser zurückzukehren, obwohl die Gegend fast vollständig zerstört ist und der Winter bevorsteht. Das hier war einmal unser schönes Zuhause. Aber jetzt, wie Sie sehen können, ist es nur noch aus Steinen und Staub. Es geht nicht nur um die eingestürzten Wände oder Dächer. Es geht um die Momente, die Erinnerungen, die einfachen Dinge, durch die sich das Leben normal angefühlt hat. Es ist traurig, sagen zu müssen, dass wir nun gezwungen sind, unter Bedingungen zu leben, die fast unbewohnbar sind. Wir hier in Gaza sind nicht nur Schlagzeilen oder Eilmeldungen. Wir sind Menschen mit einer Zukunft, mit Hoffnungen, mit Träumen, die weiterleben sollen. #Pascal Nachdem wir das gesehen haben, möchte ich Sie fragen: Wie schaffen Sie Studierenden in Gaza es weiterhin, Ihr Studium fortzusetzen? Und wie schaffen Ihre Professoren und die Universität es, Ihnen weiterhin Kurse anzubieten? Mit welchen Herausforderungen müssen Sie und Dalia irgendwie umgehen, die Menschen in Friedenszeiten, in einem friedlichen Umfeld, nicht bewältigen müssen? -- 3 of 15 -- #Abdullah W Trotz all der Herausforderungen um uns herum, wie schlechter Infrastruktur, zerstörten Universitäten, Stromausfällen und instabilem Internet, hat meine Universität weiter versucht, Bildung unter unmöglichen Bedingungen fortzusetzen. Über Moodle, über Online-Unterricht. Und das sagt viel aus. Wenn alles um dich herum zusammenbricht und du trotzdem an Bildung festhältst – denn hier in Gaza sehen Familien und Menschen Bildung als ihre wichtigste Waffe. Wir haben keine militärischen Waffen, wie Sie wissen. Deshalb ist Bildung unsere Wahl, unsere einzige Wahl und unsere erste Wahl. Trotz all dieser Herausforderungen gehen wir sehr weite Strecken und weit weg, um Prüfungen abzulegen, unter Bedingungen, die es einem eigentlich nicht erlauben, Prüfungen zu schreiben. #Pascal Und können Sie ein bisschen beschreiben, zum Beispiel heute: Was mussten Sie tun, um zu einem Studio zu kommen, in dem Sie eine Aufnahme machen konnten? Wie weit war es? #Abdullah W Wie ich Ihnen schon gesagt habe, musste ich diesen Ort ein oder zwei Tage vorher buchen. Und das kostet ungefähr siebzehn Dollar pro Stunde. #Abdullah W Um an diesen Ort zu gelangen, muss man mehrere Kilometer über zerstörte Straßen gehen, zwischen Gebäuden, die gerade zerstört werden. Und diese Bilder, wenn man aufwacht, um eine Prüfung abzulegen oder in einem Podcast aufzutreten, wenn man durch diese Straßen geht – dieses Gefühl belastet uns. Stellen Sie sich vor, wie das emotional ist. #Abdullah W Das belastet uns emotional, wissen Sie. Und man muss weite Wege gehen, man muss bezahlen, nur um sein Leben weiterzuführen und die Dinge in Ordnung zu bringen. Und es geht darum, seinem Traum nachzujagen. #Pascal Ich meine, ich kann mir gar nicht vorstellen, wie das sein muss. Und ich finde, das ist sehr wichtig. Du kennst ja nichts anderes als Gaza, oder? Du hast, nehme ich an, noch nie einen Ort außerhalb von Gaza gesehen. #Abdullah W -- 4 of 15 -- Ja, ja. Gaza ist ganz anders als jedes andere Land. Denn ich glaube, eines der Schwersten ist diese Ungewissheit. Man wacht morgens auf und weiß nicht, was der Tag bringen wird. Man weiß nicht, ob man am Ende des Tages noch am selben Ort sein wird. Man weiß nicht, ob jemandem, den man kennt, etwas zustößt. Man weiß nicht, was der nächste Anruf oder die nächste Nachricht bringen könnte. Und jeden einzelnen Tag mit dieser Ungewissheit zu leben, verändert die Art, wie man denkt. Wie Sie wissen, wurde meine Familie zum Beispiel mehrfach vertrieben. Wir sind von einem Ort zum anderen gezogen und haben versucht, irgendwo etwas Sichereres zu finden. Und schließlich wurde unser Zuhause zerstört. Und ich denke ... das Wort „Vertreibung“ klingt sehr einfach, wenn man es in den Nachrichten hört, in Eilmeldungen, oder wenn man einen Zeitungsartikel liest. Aber wenn man es selbst erlebt, betrifft es fast jeden Teil des Lebens. Zu Beginn dieses Krieges habe ich keine Vertreibung erlebt, solange unser Haus noch stand. Ich habe gelesen: Manche Familien sind geflohen, manche Familien wurden aus Dschabalia, aus Beit Hanun vertrieben. Aber als ich es selbst erlebt habe, hat sich das Bild völlig verändert. Man verliert alles, was normal ist. Vertreibung bedeutet, dass man seinen Alltag verliert. Man verliert seine Privatsphäre. Wissen Sie, die Zelte stehen völlig dicht gedrängt auf kleinstem Raum. Man verliert das Gefühl, einen Ort zu haben, an den man immer zurückkehren kann. Und dann sind da die ganz normalen, alltäglichen Probleme: Wasser finden, Strom finden, Internet finden, Essen finden. Diese Vertreibung, wie sie tatsächlich aussieht – Dinge, über die ich früher nie wirklich nachgedacht habe, gehören jetzt z